Dù đã ra mắt hơn 20 năm, Tây Du Ký Hậu Truyện (thường được khán giả Việt gọi là Hậu Tây Du Ký) vẫn là một cái tên đặc biệt trong dòng phim chuyển thể từ danh tác của Ngô Thừa Ân. Không đi theo lối mòn kể lại hành trình thỉnh kinh, bộ phim mở ra một chương hoàn toàn mới: Cuộc chiến sinh tồn của Tam giới trước sự trỗi dậy của Ma đạo.
Cốt truyện phá cách: Khi cõi Phật cũng rung chuyển
Lấy bối cảnh sau khi thầy trò Đường Tăng đã tu thành chính quả, bộ phim gây sốc khi để phe phản diện giành chiến thắng ngay từ đầu. Ma La Vô Thiên – mặt đối lập của Phật Tổ Như Lai – đã đánh chiếm Linh Sơn, khiến Phật Tổ phải viên tịch và chuyển thế đầu thai. Trọng trách cứu vãn thế giới lúc này đặt lên vai Đấu Chiến Thắng Phật Tôn Ngộ Không. Hành trình tìm kiếm 17 viên Xá lợi tử và bảo vệ "Linh đồng chuyển thế" không chỉ là cuộc đấu trí căng thẳng mà còn là sự hy sinh cao cả của chúng sinh tam giới để đổi lấy thái bình.
Một "siêu phẩm" nhưng ít được quan tâm
So với bản kinh điển năm 1986, Hậu Tây Du Ký chịu số phận khá hẩm hiu trên truyền thông chính thống. Nguyên nhân lớn nhất nằm ở sự "phá cách" so với nguyên tác. Thời điểm đó, công chúng chưa sẵn sàng chấp nhận một Đường Tăng biết võ công, một Trư Bát Giới nghiêm túc hay một Phật Tổ có "mặt tối". Thêm vào đó, sự thống trị quá lớn của phiên bản 1986 đã vô tình tạo ra một bức tường định kiến, khiến bộ phim bị coi là "nghịch đạo" và dần bị đẩy vào quên lãng trong các danh sách phim truyền hình tiêu biểu.
Kịch bản logic và tầng sâu triết lý của Hậu Tây Du Ký
Nếu bỏ qua những định kiến về hình ảnh, đây là bộ phim sở hữu kịch bản thuộc hàng xuất sắc nhất trong các dòng phim về Tây Du mà không cần "ăn theo" siêu phẩm 1986. Điểm sáng lớn nhất nằm ở cách xây dựng nhân vật Vô Thiên – một phản diện không ác một cách mù quáng mà đại diện cho sự phẫn nộ trước những bất công, tạo nên sự giằng xé giữa thiện và ác đầy tính nhân văn.
Bên cạnh đó, phim lồng ghép khéo léo các yếu tố trinh thám với những màn giả dạng, cài cắm gián điệp và những câu đố hóc búa để tìm Xá lợi tử. Hình tượng Tôn Ngộ Không cũng được nâng tầm thành một vị Phật trí tuệ, điềm tĩnh, đóng vai trò "linh hồn" chỉ huy phe thiện thay vì chỉ là một hành giả hay một Tề Thiên Đại Thánh như phiên bản Tây Du Ký quá quen thuộc.
Khuyết điểm về kỹ xảo và lối dựng phim
Điểm trừ lớn nhất khiến bộ phim thường bị đem ra châm biếm chính là kỹ xảo nghèo nàn và đặc biệt là lỗi dựng phim lặp lại. Mỗi động tác võ thuật thường được tua đi tua lại 3 lần ở các góc máy khác nhau nhằm kéo dài thời lượng, gây cảm giác mệt mỏi và ức chế cho người xem. Ngoài ra, tạo hình nhân vật có phần u tối, thiếu sự lung linh thường thấy ở các phim tiên hiệp, khiến tác phẩm khó lòng tiếp cận được những khán giả ưa chuộng phần nhìn.
Tổng kết
Dù tồn tại những hạn chế về kỹ thuật, Hậu Tây Du Ký vẫn xứng đáng là một "viên ngọc thô" cho những ai muốn tìm kiếm một góc nhìn mới mẻ và triết lý hơn về thế giới thần thoại của Tây Du Ký. Và với nhiều khán giả, nếu được xuất hiện ở thời điểm bây giờ, có lẽ bộ phim đã có thể được nhìn nhận xứng đáng với tầm vóc.
Nam Minh
